找到相关内容4556篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 《放光般若波罗蜜经》在中国的传译和影响

    《放光般若波罗蜜经》在中国的传译和影响   佛教在东汉传入中国后,支谶传大乘般若空宗思想。在支谶译出《道行般若经》后,西晋无罗叉于公元291年,译出《放光般若经》,一百多年后,罗什译出《摩诃般若经》...诸法性皆空者,亦不依内外中间。舍利弗,是故无所依,是故行六波罗蜜菩萨,能净五阴至萨云若。   有为法是自性空,诸法性空的真理称为空性,这种空性也是无所得,不可逮的,这称为真际性空。经中说:   菩萨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584361922.html
  • 大乘禅波罗蜜“止观法要”之抉择(1)

    刊出上篇。  目次  一、前言  二、研究概念的提出  (一)“治学方法”的两个对比概念——“融贯”与“精严”  (二)“止观法要”的四个议题——大乘禅波罗蜜涵摄声闻的讨论  1. 对于印度禅学典籍的取材与抉择  2. 大乘禅波罗蜜涵摄声闻禅法的观点  3. 止观所缘与禅修次第的抉择  4. 菩萨初学三要门的取向  三、对于印度禅学典籍的取材与抉择  (一)天台教下的止观实修教材  1. 依据天台教...

    释性广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562747484.html
  • 阿Q 祥林嫂 羼提波梨——浅谈世间忍辱与佛教忍辱波罗蜜

    是“六度”呢?所谓“六度”即布施、持戒、忍辱、精进、静虑和智慧。这里,我仅就其中的“忍辱”作详细的论述。  “忍辱”又叫忍辱波罗蜜,“波罗蜜”是梵语“度”的音译。佛教的忍辱波罗蜜与世间的忍辱比较,其外延和内涵都要大得多。忍辱波罗蜜是人们以自发和理智为前提而以自利利他为原则所采取的一种明智的举措,是完全建立在无上菩提心──也就是“四无量心”]和“四弘誓愿”──这个基础之上的。它不但有“克制”与“忍耐...

    释慧澈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23274439858.html
  • 吕澄:炖煌写本唐释净觉[注]般若波罗蜜多心经(附说明)

    注般若波罗蜜多心经[序]  皇四从伯中散大夫行金州长史李知非略序  夫法身无象,应物以形;般若无知,对缘而照。其文省,无智亦无得;其理深,照见五荫皆空。十二部经之正宗、三世诸佛之母也。于时大唐京兆大...东山道信禅师,远近咸称东山法门也。次传忍大师,次传秀禅师、安禅师、赜禅师。此三大师同一师学,俱忍之弟子也。其大德三十余年居山学道,早闻正法,独得髻珠,益国利人,皆由般若波罗蜜而得道也。其赜大师所持磨纳...

    吕澄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290739955.html
  • 大乘菩萨入世性之研究 ——以六波罗蜜为论述范围

      大乘菩萨入世性之研究 ——以六波罗蜜为论述范围   作者:刘玉燕   【资料形态】硕博文库·中国台湾  【文献属性】[台湾]佛光人文社会学院,宗教学系,2005年度,硕士学位论文  【出版年代】2006年  【文章标题】大乘菩萨入世性之研究 ——以六波罗蜜为论述范围  【英文标题】Besearch on the Caring —— Mundane Nature of the ...

    刘玉燕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265460102.html
  • 净觉及其《“注”般若波罗蜜多心经》与其校本

    生平事迹作了考察,并对他所著的《注般若波罗蜜多心经》的思想作了分析介绍。所用《注般若波罗蜜多心经》的本子是敦煌名士任子宜于1935年在敦煌千佛山之上寺发现的,史学家向达1943年曾目睹并在《西征小记》...。净觉在此另著有《金刚般若理镜》一卷,久佚。开元十五年(727) 他应请到金州注释《般若心经》,此即《注般若波罗蜜多心经》。  笔者在净觉《注般若心经》思想的介绍中,认为他对经文的注释,可看作是他对...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410245599.html
  • 般若波罗蜜初探-以《大智度论》为主(2)

    东晋?瞿昙僧伽提婆译)T.vol.2、No.125  《杂阿含经》五十卷(刘宋?求那跋陀罗译)T.vol.2、No.99  《摩诃般若波罗蜜经》二十七卷(后秦?鸠摩罗什译)T.vol.8、No.223  《小品般若波罗蜜经》十卷(后秦?鸠摩罗什译)T.vol.8、No.227  《金刚般若波罗蜜经》一卷(姚秦?鸠摩罗什译)T.vol.8、No.235  《维摩诘所说经》三卷(姚秦?鸠摩罗什译)T....

    释安慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530946996.html
  • 与佛同行---关于《般若波罗蜜多心经》的解读

    与佛同行---关于《般若波罗蜜多心经》的解读  注:象个小学生一样的,在夜晚,把这样的课本拿起来,内心里没有任何的标签,生命落的都在实处。可以认识童稚的小孩,温柔眼硬的屠夫,看起来脑满肥肠,其实心机...。  我将要一句一句读过去的是[唐]玄奘大师从印度佛经里翻译过来的《般若波罗蜜多心经》的一个简本,总共263个字,很短,正好是我现在的心境和时间都允许采取的幅度。(真正全本的《心经》,有五百多字)  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22551267082.html
  • 从《般若波罗蜜多心经》看玄奘法师的革新

    从《般若波罗蜜多心经》看玄奘法师的革新  《心经》是佛教中最基础、最核心的一部。  “因为六百部的般若经可以浓缩为一部《金刚经》五千字;五千字的《金刚经》可以浓缩为一部《心经》二百六十字。所以这一部...不同意,他就偷渡出国(看来小说里描写他吃的苦比现实的还要差多了);  3.敢于革新:不拘于传统格式要求,翻译经文勇于革新。  心经首句:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00390769518.html
  • 净觉及其《「注」般若波罗蜜多心经》与其校本

    历史和北宗对禅法的主要主张。            本文据有关资料对《楞伽师资记》的作者净觉(683-?)     的生平事迹作了考察,并对他所著的《注般若波罗蜜多心经     》的思想作了分析介绍。所用《注般若波罗蜜多心经》的本     子是敦煌名士任子宜於1935年在敦煌千佛山之上寺发现的,     史学家向达1943年曾目睹并在《西征小记》的文章中向世     人介绍过,现保存在敦煌县博物馆...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23250339655.html